قال في ( الميزان ) : الدكّ هو الدقّ الشديد « 1 » . ويُلاحظ : أنَّ النصوص تخالفه ، كقوله : دكّاء أو تدكدكت ، ويفيد معنى الصوت أو معلول الدقّ ، وهو التفتّت . والظاهر : أنَّ الطباطبائي ( قدس سره ) « 2 » يعطي رأيه في اللغة ، وهو ليس بحجّةٍ ؛ لأنَّه ليس ابن لغةٍ ، وهو متأخّرٌ . غايته أن يقول : هذا محتملٌ كأُطروحةٍ أو هذا رأيي . وأمّا أن يرسله إرسال المسلّمات فغير مقبولٍ . مع أنَّه في الدقّ ( القاف ) أشدّ من ( الكاف ) . وقال الراغب الأصفهاني : الدكّ الأرض اللينة السهلة ، وقد دكّه دكّاً ( أي : ليّنه ليونةً ) . قال تعالى : وَحُمِلَتْ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً « 3 » . وقال : دُكَّتِ الأَرْضُ دَكّاً دَكّاً « 4 » أي : جعلت بمنزلة الأرض الليّنة . وقال الله تعالى : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا « 5 » . ومنه الدكّان . والدكداك رملٌ ليّنةٌ ، وأرضٌ دكّاءٌ مسوّاةٌ ، والجمع الدكّ . وناقةٌ دكّاءٌ لا سنام لها ، تشبيهاً بالأرض الدكّاء « 6 » .

--> ( 1 ) الميزان في تفسير القرآن 283 : 20 ، تفسير سورة الفجر . ( 2 ) أُنظر المصدر السابق . ( 3 ) سورة الحاقّة ، الآية : 14 . ( 4 ) سورة الفجر ، الآية : 21 . ( 5 ) سورة الأعراف ، الآية : 143 . ( 6 ) مفردات ألفاظ القرآن : 172 ، مادّة ( دك ) .